info@barayeazadi.com
در باره ما | آرشیو | پیوندها | مسئله ملی | زنان | کارگری | اقتصادی | سایت خبری | صفحه اول سایت

بهتان برای حفظ نظام -مستند


خلع سلاح مامور لباس شخصی هنگام بازداشت جوان معترض توسط او و فرار جوان با حمایت مردم شهریار


جنبش انقلابی جاری،اکنون در چه وضعیتی قرار دارد؟ پیدا شدن سر و کله اصلاح طلبان به چه معناست؟


فایل صوتی لو رفته از جلسه قاسم قریشی جانشین سازمان بسیج با جمعی از مدیران رسانه‌های بسیج


اعتصاب و راهپیمایی کارگران ذوب آهن اصفهان


حجاب یکی از مشکل زنان است .درد دل دختر جوان


تلاش برای روحیه‌بخشی‌‌ به نیروی بسیج؛آیا خامنه‌ای از ریزش نیروهایش نگران است؟


گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی در حمایت از اعتراضات مردمی و زنان ایرانی حجاب اجباری خود را برداشت


خیزش سراسری مردم ایران وارد چه مرحله‌ای می‌شود؟


ارزیابی از خیزش زنان ایران / رادیو پیام آزادی


ویژگی‌های جنبش‌های بی‌رهبر


شهامت و زیبایی❤️ حوالی بازار تهران


مرگ بر خامنه‌ای؛ آغاز اعتصاب کارگران پتروشیمی عسلویه


همه با هم کاری از آرش اخگری


خیابان در تسخیر مردم؛ قدم بعدی مردم چیست؟


هنر اعتراض در حمایت از خیزش سراسری ایرانیان علیه جمهوری اسلامی


آیا خیزش مردم ایران بدون رهبری مشخص موفق خواهد شد؟


از شعارهای سراسری تا برنامه و رهبری


همکاری مردم برای جلوگیری از بازداشت یک جوان توسط لباس‌شخصی‌ها و ماموران


تحلیل صداوسیما همزمان با چالش پاره کردن تصاویر خمینی و خامنه‌ای در مدارس سرتاسر ایران


چپ باید با خیزش کنونی درگیر شود و آز آن بیاموزد!


زن زندگی آزادی... جنگ است مادر! دخترت سیمرغ زاییده


زن زندگی آزادی و کالبد شکافی زمینه وجوانب آن / منصوره شجاعی


انقلاب ایران یک انقلاب با پیشتازی و رنگ زنانه است


نیروی سرکوبِ حکومت در مقابله با قیامِ مردم را بهتر بشناسیم


مرگ بر ستمگر چه شاه باشه چه رهبر! دانشجویان دانشگاه گیلان


شعار «زن، زندگی، آزادی» از کجا آمد؟


اسلاوی ژیژک فیلسوف، نظریه‌پرداز، جامعه‌شناس خطاب به مردم ایران


زن زندگی آزادی


حمایت جانانه هنرمند افغان از اعتراضات مردمی در ایران


نظریه‌ی جمهوری‌خواهانه‌ی سوسیالیستی درباره‌ی آزادی و حکومت / جیمز مالدون     
نظریه‌ی ‌جمهوری‌خواهانه‌ی سوسیالیستی نباید با نظریه‌های سوسیالیستی و ‌جمهوری‌خواهانه به‌گونه‌ای که انگار با یکدیگر در تضادند، برخورد کند. هر چه باشد، جمهوری‌خواهان ادعا می‌کنند که روایت پیشروتری از آزادی سیاسی در نسبت با لیبرال‌ها ارائه می‌دهند. از چشم‌انداز سوسیالیستی، چنانکه رزا لوکزامبورگ بیان کرده‌ است: ‌«هر سوسیالیستی ماهیتاً یک جمهوری‌خواه است»
رخداد ژینا و ناایدئولوژی «زن، زندگی، آزادی» / محمد حقمرادی     
این سه مفهوم (زن، زندگی، آزادی) در پیوند با هم برسازنده و تأسیس‌کننده‌ی یک ایدئولوژی نخواهند شد و یک ایدئولوژی‌ را در برابر ایدئولوژ‌ی های دیگر قرار نمی‌دهند، بلکه می‌خواهند زندگی را از استعمار آن‌ها برهانند و این به معنای گسستن چرخه‌ی تبدیل سیاست میان ناسیونالیسم و اسلام‌گرایی به همدیگر در لحظه ی قیام ژیناست.
ایران آینده و پرسش دموکراسی در ایران چه می‌گذرد / محمدرضا نیکفر     
مسیر فکر حکومتی، روآوری به عمق محافظه‌کاری ایرانی و مدد جستن از آن است: تأکید بر سلطه‌ی مرکز، بر سلطه‌ی پدر، و برسلطه‌ی سالاران و سروران، ارکان این محافظه‌کاری هستند. در مبانی، دو ایدئولوژی هویت‌ساز شیعی و باستانی-آریایی تفاوتی با هم ندارند. آنان در عمق محافظه‌کاری ایرانی به هم پیوند خورده‌ان
پاتولوژی‌های اجتماعی، نقد و انقلاب / حامد موحدی     
در انقلاب، به‌واسطه‌ی فعلیت‌یافتن شکاف نقد، همه چیز و همه کس بدون حجاب ایدئولوژی ظاهر می‌شود و همین کشف حجاب است که هم دهشتناک است (چرا که معادل است با نمایش سبعیت بی‌نقاب حاکمیت) و هم شعف‌انگیز (چرا که معادل است با تجریه‌ی آزاد و خلاقانه‌ی بدن‌ها).
درنگی بر شعار «زن، زندگی، آزادی» / نازنین و یامین     
شعار «زن، زندگی، آزادی» از نوشته‌های عبدالله اوجالان برگرفته شد. مباحثه حولِ سنخیتِ مطالباتِ خیزش جاری با مواضع رهبر آپو و خواست‌های آپوئیست‌هاست. آیا خیزش ۱۴۰۱ از سر همسویی، همدلی و سمپاتی با مطالبات جنبش آپوئیستی است که شعار «زن، زندگی، آزادی» را بر سردر تحرکات اعتراضی خود زده‌ یا دلیل/علل دیگری دارد؟
سازه‌ای از تداوم و گسست در پیشگاه قرن جدید / امیر کمالی     
در سوی دیگر، صداهایی شنیده می‌­شود که بدون لغزیدن به گفتار سطلنت‌­طلبی، نسبت به تکرار ایده­‌ها و آرمان‌های 57 آلرژی دارند. چنین دیدگاهی آنانی را که به رابطۀ رخدادها معتقدند به این متهم می­‌کند که در پی تکرار تمامی وقایع انقلاب 57 در رخداد جاری‌اند.
تأملی بر ایده قهر و خشونت     
کی از انگیزه های من تالش برای فهمیدن درجه خشونت بی سابقه در حکومت اسالمی است. برای پاسخ به چرائی آن ، باید آنرا در متن فراتر و دایره بزرگتری قرار داد ، زیرا خشونت برای خشونت وجود ندارد و هر خشونتی از یک منطق درونی تبعیت می کند. هر خشونتی با حفظ ويژگی های خود در متن اجتماعی و سیاسی ودربرهه معینی از تاریخ هرکشوری، مشترکاتی بادالیل بنیادی تری دارد. تاریخ معاصر ایران ، خشونت های متعددی رااز طرف قدرت های سیاسی حاکم تجربه کرده است ولی تاریخ حکومت اسالمی در این مورد می توان گفت بی مثال است. از پاره ای لحاظ ، خشونت حکومت اسالمی خشن تر از نازی ها برای شرایط زندگی ایران بوده است . کمتر گوشه ای از حیات اجتماعی است که از خشونت حکومت اسالمی مصون مانده باشد.
ایران؛ جایی که مارکس و وبر، لنین و آرنت به‌هم می‌رسند / میثم سالخورد     
از مارکس تا وبر، از لوکزامبورگ و لنین تا آرنت همگی بر خشم انباشته‌ی گروه‌ها و طبقاتِ اجتماعی و اقتصادی در متون‌شان تأکید کرده‌اند. خشمی که برآمده از ستم و استثمار و محرومیت است و می‌تواند در نقاط عطف تاریخ به خیزشی انقلابی بدل شود و بساط نظم و سلطه‌ی مستقر را درهم بپیچد.
نبرد فرسایش و امید امکان‌ها، ضرورت‌ها و چشم‌اندازهای خیزش انقلابی ژینا ‌/ تارا بهروزیان     
تصور تغییر بنیادین و ضرورت آن در اذهان جامعه به شکلی فراگیر مشروعیت پیدا کرده است و جنبش انقلابی اینک در مرحله‌ی به چالش کشیدن اقتدار رژیم و نفی هژمونی آن قرار دارد اما چگونگی فرارفتن از این مرحله تعیین‌کننده‌ی گام‌های بعدی است.
برای آن‌که جنبش «زن، زندگی، آزادی» نمیرد! فراخوانی انترناسیونالیستی برای آزادی زندانیان سیاسی     
همه می‌دانند که در نظام سیاسی ایران حتی حداقل‌های عدالت قضایی هم وجود ندارد؛ و این‌که اعدام یا مرگ‌ مشکوک مخالفان سیاسی در زندان‌های ایران پدیده‌ی نادری نیست. جنایاتی که در زندان‌ها می‌گذرد‌ ثبت نمی‌شود و تماشاگری ندارد؛ و مطابق معمول، زندانیان مجبور می‌شوند تحت شکنجه علیه خود اعتراف کنند، از جمله در برابر دوربین فیلم‌برداری نهادهای امنیتی.
جنبش زنان پسااسلام‌گرا / آصف بیات     
شاید هیچ گروه اجتماعی به اندازه‌ی زنانِ طبقه‌ی متوسط به نحو فوری و فراگیر ضربه‌ی سنگین انقلاب اسلامی را حس نکرد. تنها چند ماه پس از حیات رژیم اسلامی، سیاست‌های زن‌ستیزانه‌ی جدید زنانی را خشمگین ساخت که اخیراً علیه سلطنت راه‌پیمایی کرده بودند.
انقلاب زنانه نویسنده: طلیعه حسینی     
گره‌خوردن تاریخ طویل و دامنه‌دار سرکوب‌ها علیه زنان و تشدید آن در سال‌های اخیر با نیروی انقلابی سکسوالیته‌ی زنانه، در بزنگاهی تاریخی، امکان ایجاد طرحی نو را فراهم آورده است. البته نمی‌توان از ده‌ها عامل تاریخی دیگر چشم پوشید که می‌توانند این لحظه را بدل به همان لحظه‌ی تغییر کنند
در ستایش زنانگی انقلاب / شریف آموزگار     
لیبرال‌ها، راست‌ها و به ویژه راست‌های سلطنت‌طلب به‌درستی از رادیکالیسم بیش از اندازه‌ی این تأکید بر خصلت زنانه‌ی شورش ترسیده‌اند و آن را مورد هجوم قرار داده‌اند. منطق بنیادین لیبرالیسم تهی‌مایه‌شده و هار عصر ما (برخلاف لیبرالیسم کلاسیک کسانی چون هومبولت یا اسمیت) این است که به قول ژیژک، خواهان قهوه است اما بدون کافئین،
جنبش و یا بزودی شاید انقلاب «برای…» و نقش چپ / آزاده شکوهی     
ترانه شروین که پلاتفرم سیاسی این جنبش شده است، پلاتفرم چپ است. هیچ حزب و جریان دست راستی و محافظه کاری نمی‌تواند به این پلاتفرم پاسخ مثبت بدهد و آن را تحقق بخشد. آینده این جنبش به هر شکل ختم شود ما دیگر هرگز به دوران پیش از قتل مهسا (ژینا) امینی باز نخواهیم گشت.
«بیداری نسل زِد»، / مهدی تدینی     
در رخدادهای اخیر یکی از سرنوشت‌سازترین گسل‌های اجتماعی فعال شد: گسل «سنت و مدرنیته». سرنوشت ایران را تا اینجا همین گسل (یا نزاع) رقم زده و در آینده نیز تعیین‌کننده‌ترین عامل خواهد بود. اما لرزه‌های این گسل باعث شد «گسل نسل‌شناختیِ» دیگری فعال شود که چشم‌ها را خیره کرده: «نسل زِد» بیدار شد.
آزادی زندانیان سیاسی خواسته‌‌ای هدف‌مند برای اعتصابات، برای ارتقای جنبش زن، زندگی، آزادی / فرنگیس بختیاری     
ارتقای خیزش زن، زندگی، آزادی در مسیری آگـاهـانـه، این‌جا و اکنون در گرو آزادی زندانیان سیاسی و پر کردن خلاء رهبری است؛ یک عامل مثبت سیاسی، که در این مرحله می‌تواند مبارزه علیه ستم جنسیتی و مذهبی را با مبارزه علیه ستم طبقاتی و ستم قومی به یک کل واحد فرا برد.
ترس‌‌ها و تردیدهای آن «بی‌حجابی» اجباری و این «باحجابی» اجباری / شیرین کریمی     
وقتی به وقایع امروز پیرامون مطالبه‌ی لغو قانون حجاب اجباری و وقایع روزگار سلطنت رضاشاه پیرامون کشف حجاب اجباری می‌نگریم با دو بستر تاریخی متفاوت مواجه می‌شویم. اما ترس‌ها و تردیدها – و نه اقدامات و سیاست‌ها – در این دو دوره تا حدی مشابه است:
به‌راستی چرا حکومت بر طبل حجاب اجباری می‌کوبد؟ / سیامک زندرضوی     
تجربه‌ی این چهار دهه گواه دیگری است بر آن‌که جامعه‌شناسان فقط با نقد بی‌ قیدوشرط خود و همکاران‌شان می‌توانند برای حضور در برپایی یک دنیای بهتر، و تحقق خواسته‌ی «زن، زندگی وآزادی» نمره‌ی قبولی بیاورند.
درباره‌ی مسأله‌ی زن / خسرو پارسا     
برتراند راسل می‌گفت هیچ چیز غم‌انگیزتر از «ناله‌ی یک پیرزن نیست». درست می‌گفت ولی هیچ چیز هم شادی‌انگیزتر از فریاد شیرزنی نیست که دارد بندها را می‌گسلد. زندانی کردن شخصیت‌های سیاسی، هنری مانند سینماگران، معلمین، دانشجویان، بازنشستگان، کارگران، زنان و …. بی‌اعتنایی به اعتصاب‌هایِ احتمالی درپیش همه نوعی خودزنی، فرار به پیش است.
امر سیاسی و نبرد هژمونیک / هَژان آزاد     
شعار زن، زندگی، آزادی می‌تواند آغازگر یک نبرد هژمونیک باشد. از دل همین شعار می‌توان نظام مبتنی بر برابری جنسیتی، عدالت اجتماعی، برابری اتنیکی و ملی و آزادی را مفصل‌بندی کرد و با ستایش زندگی در پی کرامت و عدالت انسانی بود.
بشنوید: صداهای یک انقلاب فمینیستی از ایران / جودیت باتلر، سارا احمد، شیلا بن حبیب، ژاک رانسیر و دیگران     
در سرتاسر جهان دانشگاهیان و فعالان زیادی عمدتا در قِبل آنچه که در ایران در حال وقوع است، سکوت پیشه کرده‌اند. بحران ایران بین دو دیدگاه تقلیل‌دهنده اما مسلط و غالب در رسانه‌ها و همچنین جوامع دانشگاهی گرفتار آمده.
«دختر خیابان انقلاب» تکثیر می‌شود / عرفان آقایی     
این خیزش بالقوگی‌های بسیاری برای نیروهای مترقی گشوده است، و باید دید که آیا نیروهای مترقی می‌توانند از گردش ارتجاعی این جنبش به اصطلاح بی‌سر جلوگیری کنند، و با برقراری یک زنجیره‌ی هم‌ارزی میان مطالبات گوناگون و سطوح مختلف مبارزه راه به سوی سیاست دموکراتیک رادیکال ببرند
اعتصاب عمومی : از ایده به واقعیت ظهور اعتراضات محله‌محور و ضربتی / کمیته عمل     
یک «اعتصاب اقتصادی» بزرگ در یک وضعیت اعتراضی، کارکردی دوگانه پیدا می‌کند. هم با سرعت زیادی به کاهش فاصلۀ خیابان تا محل کار منجر می‌شود و هم شانسِ نقدکردنِ مطالباتش از کارفرما بالاتر می‌رود! چنین تجاربی ثابت می‌کند که اولاً چرا اعتراضات اقتصادی و سیاسی از هم جدا نیستند و
از شهریور تا بهار: قیامی که سر باز ایستادن ندارد- ملاحظاتی پیرامون خیزش های جاری / اردشیر مهرداد     
تا بهار هنوز فاصله اندک نیست. هنوز گام های زیادی باید برداشته شود. هنوز حاشیه های ملیونی فقر و تهیدستی و فلاکت و مصیبت به حرکت در نیامده و اقیانوس کار و رنج موج بر نداشته است. هنوز مطالبه برای آزادی به نان و کار و مسکن و درمان گره نخورده است.
حجاب، از کلافگی‌های روزمره تا استیصال / آذر تشکر     
زن جوان ایرانی به‌مدد ارتباطات گسترده‌ی جهانی و نیز با تجربه‌ی وجودی خود، به درکی از زیستِ خاورمیانه‌ای خود رسیده است. او دارد میدانِ بازی را که دیگران برایش طراحی کرده‌اند، به‌هم می‌زند. او سوگوارانه با بریدنِ موی و به‌دورافکندن آن، منطق میدانی را بر هم می‌زند
این زیباترین ناامیدان تاریخ نوشته‌ی: اسماعیل کرمی     
میزان ابتکاراتی که بدن جمعی تظاهرات‌کنندگان هر روز به کار می‌بندد خیره‌کننده و باورنکردنی است، این یعنی موجود زنده‌ای در حال تقلا برای زنده ماندن است، موجودی که می‌کوشد در هستی بی‌مثال خود و در برابر خصم دیرینه‌اش که تنها از طریق تکه‌تکه کردن و پاره‌پاره کردن او می‌تواند به حیاتش ادامه دهد، پایدار بماند
کارگران و زحمتکشان و جنبش آزادیخواهی کنونی "زن _زندگی _آزادی" / حسین اکبری     
سلب آزادی از زنان ما سلب انسانیت از ایران است. و این خود از مصادیق بارز بیعدالتی در حق داشتن حیات است . این حق باید برای هر زن ایرانی فارغ از اینکه خود می‌خواهد حجاب داشته باشد یا نداشته باشد به رسمیت شناخته شود.
مصونیت در اعتراضات خیابانی: یک ارزیابی به روز شده / کمیته عمل     
مبارزه برای انقلاب، یک جنگ خیابانیِ یکبار برای همیشه نیست؛ یک جنگ بلندمدت است که آگاهانه باید آن را با بیشترین نتیجه و کمترین هزینه همراه کنیم. به همین دلیل هم در این مطلب با اتکا به ارزیابی میدانی جدیدتری از وضعیت، تصمیم به نشر مهم‌ترین نکات ضروری و به روزشده برای حفظ امنیت تظاهرکنندگان گرفته‌ایم.
به خرد جمعی معترضان اعتماد کنیم / فائق حسینی     
آیا می‌توان به اعتراض‌هایی خیابانی دل بست که سازمان، تشکیلات و یا رهبری خاص مدیریت و سازماندهی آن را برعهده ندارد؟ در پاسخ به این پرسش باید بگویم که بله! می‌توان اعتماد کرد و این اعتماد به‌ویژه از سمت فعالان سیاسی و اجتماعی ضرورت دارد.
جرقه انفجار «ابر جنبش» و «انقلاب زنانه» در ایران؟ / مهرداد درویش پور     
جامعه‌ ایران وارد مرحله بازگشت ناپذیر دیگری شده است که در آن حکومت دیگر نمی‌تواند بدون عقب نشینی، رویای طالبانیزه کردن هرچه بیشتر جامعه را دنبال کند و جنبش‌‌های خیابانی بیش از پیش اراده معطوف به آزادی خود را با شجاعت بیشتری به ابزار چالش نظام بدل خواهند ساخت.
مبارزه‌ی مهسا مبارزه‌ی ماست؛ نگرش جامعه‌ی مدنی ترکیه به قتل مهسا امینی نهال تابش     
تشدید حملات اسلام‌گرایان در ترکیه به زنان و هنرمندان و مشابهت وضعیت ترکیه کنونی به سال‌های نخست انقلاب ایران، سبب شده تا زنان ترکیه، مبارزه‌ی زنان ایرانی برای دسترسی به حقوق‌شان را نه صرفاً موضوع کشور همسایه بلکه بخشی از مسئله‌ی خود بدانند.
زن، زندگی، آزادی: دستاوردها و چشم‌اندازها     
خیزش جدید مردم ایران در واکنش به قتل فجیع مهسا امینی توسط گشت ارشاد با سرعت در حال گسترش است. شهرها یکی پس از دیگری به این موج می‌پیوندند و لایه‌های گوناگون آن را تقویت می‌کنند. قدرت و شتاب گسترش این جنبش که با روحیه‌ی تهاجمی مردم نمود چشم‌گیری یافته به واقع لحظه به لحظه افزایش می‌یابد
دختران انقلاب سفر حجمی در خط زمان     
دختران انقلاب، خط زمان را به‌حجمی سیاسی آبستن می‌کنند. حجمی از تصویری آگاه. جنبشِ مبارزه علیه حجاب اجباری، آن‌گونه که در حرکت بدیع، دلیرانه و فروتنانهْ شکوهمند زنان خیابان انقلاب جلوه می‌کند، یکی از گدازه‌های آتشینی است که خیزش دیماه از ژرفای آتشفشانی همیشهْ در تب و تاب به‌آسمان سیاسی پرتاب کرده‌است.
زن، زندگی، آزادی / شیرین کریمی     
اکنون بسیاری از مردم، تردیدهایشان را درباره‌ی ساحت رهایی‌بخش جنبش زنان کنار گذاشته‌اند و در خیابان با گام‌های مصمم‌تری همراهِ زنان معترض راه می‌روند و فریاد می‌زنند: «زن، زندگی، آزادی». با این نوع اجرای «حاکمیت مردمی» بنیان استوارتری برای ایجاد شکل دموکراتیک حکمرانی ساخته می‌شود.
همچون کسی که پوست خویش را به بازار آورده است / دینش وادیول     
رابطه‌ی ما با حیوانات غیرانسانی، و ضرورت این همه خشونت برای تولید حیوانات به‌عنوان حاملان ارزش مطرح است. صنعت و سازمان‌های بین‌المللی همچنان به بیان اهمیت صنایع حیوانی از نظر ارزش مصرفی آن‌ها به‌عنوان غذا و سود ادامه می‌دهند
زندانیان خاموش / علیرضا عسگری     
زنان افغانستانی (مسلمان) مقیم سوئد، حجاب را عنصری از فرهنگ/هویت خود نمی‌دانند؛ علاوه بر این، داده‌های تجربی جمع‌آوری‌شده از طریق مصاحبه با بیست افغانستانی مقیم سوئد نشان می‌دهد که حجاب با میانجی ساختاری اجتماعی و اجباری به زنان و خصوصاً از سوی بستگان مردشان تحمیل شده است.
آفریده‌های اردشیر: داستان بزرگ انسان / اردشیر مهرداد     
اردشیر محصص، در نقش‌هایش، از نظاره‌گر و گزارش‌گر تاریخ بسیار فراتر می‌رود؛ حتی فراتر می‌رود از افتخاری که به‌عنوان «مفسر زمان» به او داده می‌شود. او به چیزی کم‌تر از «نقد تاریخ» بسنده نمی‌کند. و به چیزی کم‌تر از شورش در برابر آن خرسند نمی‌شود.
آنچه همیشه می خواستید درباره «صندوق بین المللی پول» (FMI) بدانید/ Jean-Pierre SERENI     
در بسیاری از کشورهای «مشتری» FMI، دستکم نیمی از وام های دریافتی صرف تغذیه مردم می شود و این نسبت برای دو دهک پایین جمعیت از این هم بیشتر است. افزایش خیلی زیاد بهای مواد غذایی می تواند موجب بروز تظاهرات، شورش و حتی انقلاب شود. این خطری است که نمی باید آن را دستکم گرفت
آزادی‌ها بدون لیبرالیسم / آندرو کولیر     
نه تنها محال است که تحت سرمایه‌داری از پیش سبک زندگی یک اجتماع سوسیالیستی را به تصور در آورد، بلکه حتی تحت سوسیالیسم هم، به‌سختی می‌توان انتظاد داشت که نسل اول و دوم هم در حین ماجرا از آن تصور روشنی داشته باشند.
پیشینه ی تهاجم به قانون کارو ادامه‌ی آن و مقاومت‌های ناکافی / حسین اکبری     
بدون هیچ شک و تردیدی اصلاح قانون کار به عنوان قانونی که تنها ضرورت وجودیش دفاع از منافع کارگران است و نه هیچ هدف دیگر ؛ قانونی که باید در مقابل کارفرمایان در هرجایگاه و موقعیت که دارای همه گونه امکانات هستند از کارگران دفاع کند نه تنها نیاز به اصلاحات دارد بل‌که همراه با آن نیازمند ضمانت‌های اجرایی است .
بسط تفکر اکولوژیک کارل مارکس / کان کنگال     
در میان موج فزاینده کتاب‌هایی پیرامون [ارتباط] مارکس و اکولوژی، کتاب اکوسوسیالیسمِ مارکس کتابی برجسته است. بخش بیشتر این اثر درباره این موضوع است که آیا تحلیل مارکس از سرمایه‌داری تعهدی کور به جامعه‌ی صنعتی است که شرایط طبیعی و بحران اکولوژیکی را نادیده گرفته است؟
مکاتبات خصوصی فریدریش هایک و چارلز کُک / یاشا لوین و مارک ایمس     
مکاتبات خصوصی چارلز کُک، لیبرترین میلیاردر و فریدریش هایک، اقتصاددان نولیبرال، نشان‌دهنده‌ی احساس واقعی این دو حواریِ بزرگِ بازار آزاد به برنامه‌ی کمک‌های دولتی است، آن هم درست زمانی که به خلوت می‌روند؛ در عین حال نشان‌دهنده‌ی بدبینی تکان‌دهنده‌ و خیانت تصورناپذیر آنان به اندیشه‌هایی است که خود به مردم امریکا و جهان حقنه کرده‌اند
چه چیزی در فمینیسم ماتریالیستی اهمیت دارد؟ نقد فمینیسم مارکسیستی نوشته‌ی: مارتا ای. خیمه‌نس     
فمینیست‌های‌‌‌ مارکسیست درباره‌ی محتوای سیاسی و نظری فمینیسم مارکسیستی بسیار شفاف‌ترند. از سوی دیگر، فمینیسم ماتریالیستی موضوعی مبهم باقی می‌ماند، مکانی برای فمینیست‌هایی که در مورد رد کاستی‌های منتسب به مارکس و مارکسیسم صراحت دارند،
اوکراین، ادامه جنگ به هر قیمتی / Igor Delanoe     
در حالی که منطق جنگ همچنان حاکم است، روسیه به دنبال محروم کردن اوکراین از هرگونه ارزش استراتژیک است. چشم انداز الحاق مناطق جدید توسط مسکو، امید به آتش بس از طریق مذاکره بین دو طرف را کاهش می دهد. به نوبه خود، متحدان غربی کی‌یف در مورد اهداف خود دچار سردرگمی هستند و راهی برای خروج از بحران ندارند.
ایرانی بودن یا نبودن / احمد سیف     
گرچه زبان یكی از تجلیات «هویت ملی» ماست ولی هویت ملی و ایرانی را تنها زبان فارسی دانستن، به گمان من فقط به كاركسانی می‌آید كه از تمایلات شووینیستی خود باخبر نیستند. این جماعت به گمان من، یا نادان‌اند و یا فریب‌كار كه ازسویی، «هویت ملی» را با زبان فارسی برابر می‌دانند و از سوی دیگر دون كیشوت‌وار برعلیه شووینیسم شمشیر می‌كشند.
فلسطین از مستعمره سازی تا آپارتاید / Alain GRESH     
سی سال پس از توافق های اسلو، راه حل دو دولت کوچکترین بختی برای تحقق ندارد. در حالی که نوار غزه از یک محاصره ی کامل رنج می برد، در اثر اقدامات تبعیض آمیز، دشواری های اهالی کرانه باحتری روز به روز شدت می یابد. گرچه رهبری سیاسی فلسطین دچار آشفتگی کامل است، مردم فلسطین سرتسلیم فرود نمی آورند.
نولیبرالیسم به‌عنوان پروژه‌ی طبقاتی / حسن آزاد     
عوامل تکوین دولت رفاه: تحولات نولیبرالی اواخر دهه‌ی هفتاد و دهه‌ی هشتاد در واقع پروژه‌ای بود برای تغییر در توازن طبقاتی و شیوه‌ی انباشتی که پس ازجنگ دوم جهانی شکل گرفته بود. به همین دلیل برای درک روشن‌تر از این تحولات بهتر است سه دهه به عقب برگردیم.
دگرگون‌ساختن تفاوت‌ها به تقابل / مائوریتزیو لاتزاراتو     
هیچ طبقه‌ای نمی‌تواند ادعا کند که خودش را به‌تنهایی می‌تواند آزاد ‌کند: انقلاب کارگران، انقلاب زنان، انقلاب رنگین‌پوستان غیرممکن است، زیرا هریک ازاین مبارزات تنها به یک بُعد از روابط قدرت حمله می‌کنند. کثرت شیوه‌های استثمار و سلطه مستلزم مبارزات و اشکال خاص سازماندهی است که به‌هیچ‌وجه نمی‌تواند درها را به روی خود ببندد.
حوثی های یمن، قدرتی شکننده با ریشه های خانوادگی / MAYSAA SHUJA AL-DEEN     
جنگ سلطه ایدیولوژیک و اقتصادی حوثی ها بر جامعه یمن را تقویت کرده اما فساد فراگیر، اداره بی برنامه کشور و اختناق سیاسی این خطر را دربر دارد که مردم را به مقابله با آنها بکشاند. هنگامی که درگیری پایان یابد، مردم می توانند خشم خود را بروز دهند.
«دیکتاتور خیراندیش» نقد و بررسی مفهوم سلسله‌مراتب / داریوش راد     
مفهوم عقب‌ماندگی، دینامیسم اجتماعی عقب‌ماندگی، تاثیرپذیری از جوامع پیش‌رفته‌ی سرمایه‌داری، رادیکالیزم انقلابی گروه‌های اجتماعی، خصوصیت‌های عینی توسعه‌ی اجتماعی، جداناپذیری سیاست از جامعه یا فعالیت انقلابی از واقعیت‌های اجتماعی، و غیره، همگی مبنای نظریه‌ی انقلاب است که با آن نام لئون تروتسکی و نظریه‌ی انقلاب مداوم شناخته می‌شود.
سایه‌ای که رفت / خسرو پارسا     
سیاسی بودن غیر از سیاست‌زدگی است. وقتی شما اشعار شعرای بزرگ تاریخ خود را می‌خوانید به احتمال زیاد به این فکر نمی‌کنید که این شاعر مداحِ چه حکمرانی بوده است. در آن لحظه شعر است، موسیقی است، نقاشی است، فیلم است و نوشته است…. که سخن می‌گوید. اگر جز این باشد برای من شگفتی‌انگیز خواهد بود.
بحثی جدید در تئوری و عمل اکوسوسیالیسمِ مارکسیستی / میشل لووی     
سرمایه یک پروژه‌ی ناتمام باقی مانده است. مارکس به همه‌ی سؤالات پاسخ نداد و دنیای امروز را پیش‌بینی نکرد. اما نقد او بر سرمایه‌داری، مبانی نظری بسیار مفیدی را برای درک بحران زیست محیطی کنونی فراهم می‌کند.
اعترافات اجباری، حنایی که کم‌کم رنگ می‌بازد/ هرمز دیّار     
محاکمه‌های نمایشی، به‌مثابه‌ی ابزاری برای سرکوب و ارعاب، کماکان در برخی کشورها به حیات خود ادامه می‌دهند و پرونده‌ی اعترافات اجباری همچنان باز است. بنابراین، مسئله‌ی اعترافات اجباری هنوز به تاریخ نپیوسته است اما به نظر می‌‌رسد که باور همگانی به درستیِ این قبیل اعتراف‌ها دیگر به تاریخ پیوسته است.
واقعیت جدید؟ / آنتونیو نگری و نیکلاس گیل‌هات     
به‌رغم تحریم‌های غرب، روسیه با ذخایر فراوان مواد خام و بخش‌های بسیار توسعه‌یافته در فناوری‌های نظامی و فضایی، همچنان بخشی از سیستم جهانی خواهد بود هیچ چیز خطرناک‌تر از این نیست که جنگی نیابتی بین قدرت‌های هسته‌ای را با یک جنگ نامتقارن علیه یک «دولت تروریست» به اسم آرمان‌های والایی مانند «دموکراسی» یا «حقوق بشر» اشتباه بگیریم.

سایت خبری و تحلیلی
از جنبش روشنگری تا زن، زندگی، آزادی/ رضا نجفی
هنگامی که از «ادبیات اعتراضی» سخن گفته می‌شود، شاید گروهی بپندارند که فهم ما از آن مفهوم، معنایی مترادف و یا نزدیک به «تعهد در ادبیات» و یا به خوانشی دیگر «ادبیات متعهد» است؛ فهمی که خود نگفته پیدا است رنگ و بویی «چپ» دارد. هر چند «ادبیات چپ» نیز نمونه‌ای‌ست از همین «ادبیات اعتراضی».   بیشتر بخوانید ...
جودیت باتلر از ما می‌خواهد که به خشم خود شکل تازه‌ای بدهیم ماشا گسن     
مردم جهان دلایل زیادی برای خشمگین بودن دارند. آنچه ما در کنار یکدیگر با این خشم انجام می‌دهیم مهم است. خشم را می‌توان ایجاد کرد ــ در واقع یکی از اشکال هنر سیاست همین است. اهمیت خشونت‌پرهیزی در لحظات صلح‌طلبانه نیست بلکه زمانی آشکار می‌شود که انتقام امری کاملاً معقول به نظر آید.

افق جهانی انقلاب / مرتضی ملک     
اگر در جهان دو قطبی عصر جنگ سرد استراتژی جنبش‌های رهایی‌بخش بدون پیوند یا کمک کمپ شرق نمی‌توانست به اهداف خود برسد، در عصر کنونی و قطب‌بندی جدید جهانی و شکل‌گیری اقتدارگرایی چین و روسیه، کمک و پشتیبانی غرب برای موفقیت انقلاب‌ها و تحولات دموکراتیک به یک پیش شرط مهم تبدیل شده است.

ما همه با هم هستیم: علیه تقلیل اعتراض به نسل / طه رادمنش     
قیام ژینا پلی شد بر تمام تقاطع‌های سنی، جنسی، جنسیتی و اتنیکی. مهسا (ژینا) امینی، دختری (تقاطع جنسی) کُرد (تقاطع اتنیکی) و اهل سنت (تقاطع مذهب) و شهرستانی (تقاطع مرکز- حومه) به قتل رسید. تا به خود آمدیم دیدیم تمام این تقاطع‌ها را می‌توانیم در خودِ خودمان پیدا کنیم؛

قیام سودان: سقوط یک دیکتاتور |/ مای حسن، احمد کُدودا     
این مقاله به حکمرانی و سقوط عمر البشیر، مستبد دیرینه‌ی سودان می‌پردازد. البشیر مانند دیگر حکومت‌های خودکامه تلاش کرد تا با ایجاد یک رژیم متمرکز فردمحور، از وقوع کودتا علیه حکومت خود جلوگیری کند. او ازطریق سازوکار شخصی‌سازیِ قدرت قادر شد بازیگران مهم سیاسی را تضعیف کرده و سرنوشت آنها را به سرنوشت سیاسی خویش گره بزند.

تاریخچه‌ی راه‌پیمایی سیاسی در کردستان / کاوه قریشی     
راه‌پیمایی همواره در جنبش کُرد و در همه‌ی بخش‌های کردستان یک روش سیاسی اعتراضی بوده است. از کوچ نه چندان اختیاری مردم «باشور» کردستان بعد از قیام ۱۹۹۱ تا راه‌پیمایی‌های حمایتی این اواخر بین شهرهای روژآوا.

فتوگرافی جنبش از راه دور / شهاب برهان     
سرنگونی جمهوری اسلامی انقلاب نیست؛ حفظ و بازسازی همین نظم سیاسی اجتماعی و اقتصادی بدون آخوند، انقلاب نیست. انقلاب، واژگون شدن نظم سیاسی- اجتماعی موجود و جایگزینی اش با حاکمیت و خود مدیریتی توده ها، با در دست گرفتن تعیین سرنوشت شان، با استقرار دموکراسی سیاسی و اقتصادی، یعنی یک انقلاب اجتماعی است.

خیابان، عرصه‌ی سلطه و مقاومت / مرضیه بهرامی برومند     
خیابان برای انسان‌های زیرزمینی جامعه، یگانه جایی است که آنان را از انزوا خارج می‌کند و بستری فراهم می‌سازد تا علیه مناسبات حاکم عصیان کنند. قیامی برای اعاده‌ی حیثیت و کرامت به میانجی خیابان. خیابان‌ بستر ظهور و گشایش انسان‌های زیرزمینی و منزوی است

انقلاب جاری و قهر اجتماعی / امین بزرگیان     
وقتی درون جنبشی از همگان حرف می‌زنیم، منظورمان چیست؟ آیا می‌توان گفت که جنبشی نه از جانب همگان، اما معطوف به همگان است؟‌ ایدئولوژی‌ها و مکاتبِ فکری مختلفی هستند که باور به چیزی چون «همگان» را زیر سؤال می‌برند.

جنبش پیشرو و دو معنای مشروعیت و حقِ همگان / مهسا اسداله‌نژاد     
وقتی درون جنبشی از همگان حرف می‌زنیم، منظورمان چیست؟ آیا می‌توان گفت که جنبشی نه از جانب همگان، اما معطوف به همگان است؟‌ ایدئولوژی‌ها و مکاتبِ فکری مختلفی هستند که باور به چیزی چون «همگان» را زیر سؤال می‌برند.

تمرکز سرکوب را از روی نیروهای پروژه‌ای نفت برداریم / کمیته عمل     
دانشگاه‌های درگیرِ اعتصاب به ویژه به دلیل حضور دانشجویان پیشرو و آگاه، می‌توانند جزو اولین تریبون‌هایی باشند که با سر دادن شعارهای همبستگی کارگری در تجمعات‌شان، موفق به همدلی و جلب حمایت مردم با اعتصاباتِ پروژه‌ای‌ها شوند.

گشودگی قفل اعتصابات سیاسی / کمیته عمل     
هوشمندی اصلی در سازماندهی این اعتصاب، تأکید بر پیوند میان مطالبات اقتصادی و سیاسی کارگران بوده که باعث می‌شود مجال بهانه‌جویی از گرایش‌های محافظه‌کار کارگری که بر تفکیک این دو تأکید دارند و هزینۀ این اعتصابات سیاسی را زیاد می‌دانند، گرفته شود.

تحلیلی بر مبارزات جنبش زنان از ترکیه تا روژاوا و اکنون ایران/ آسو جواهری     
تجربه‌ی انقلاب روژاوا نه تنها دستاورد و گامی مهم در جنبش‌های آزادی‌خواهانه و برابری‌طلبانه بود بلکه دقیقه‌ای تاریخ‌ساز برای جنبش زنان و به‌ویژه زنان خاورمیانه محسوب می‌شود. نبرد کوبانی در سال 2014 نقطه‌ی عطف شناساندن آرمان ژن، ژیان، ئازادی به سراسر جهان بود

نه دیگر اعتراض، نه هنوز انقلاب دغدغه های دورۀ سرنوشت ساز گذار/ شهاب برهان     
قطعاً جمهوری اسلامی مخالفان دیگری غیر از صفوف ما دارد، اگر آن ها هم واقعا می خواهند علیه این رژیم و برای منافع خود، مبارزه کنند، این گوی و این میدان! ان ها با صفوف خود، و ما هم با صفوف مستقل خود دشمن مشترک را همزمان و به موازات بکوبیم اما نه در صف و زیر پرچم آنان.

شبح آزادی و زندگی / هیمن رحیمی     
شبحی بر فراز جامعه‌ی ایران در گشت‌وگذار است: شبح آزادی و زندگی. این شبح پس از سال‌ها بار دیگر امید و خوش‌بینی به آینده را بر جامعه‌ی ما گسترانده است. امید به آینده و تغییر.

انقلاب ایرانیان، اسلام سیاسی و سرمایه‌داری جهانی / لعیا هوشیاری، ازگار گونش ازتورک، جوله گوایتکسیا     
در میانه‌ی یک انقلاب اجتماعی در ایران زندگی می‌کنیم؛ اما هنوز حتی انقلاب خواندنش و فمینیستی نامیدنش باعث ترس و لکنت در دل‌ها و بر زبان‌ها می‌شود. با همه‌ی ترس‌ها و تردیدها یک چیز عیان است. این قیام زنان سرتاسر ایران است.

جنبش‌های مقاومت مدنی چگونه حامیان حکومت را به رویگردانی از آن ترغیب می‌کنند / اریکا چنووت     
هیچ ساختار قدرتی بدون کوشش‌های روزانه و حمایت منفعلِ گروه‌های مختلف، از بالا تا پایینِ جامعه ــ نیروهای پلیس و سربازان، بانکداران و صاحبان کسب‌وکار، معلمان و وکلا، رانندگان کامیون، زباله‌جمع‌کن‌ها، دیپلمات‌ها و بسیاری دیگر ــ دوام نمی‌آورد

جنبش انقلابی ژینا/مهسا: / اصر پیشرو     
در این میانه همچنین سناریوهای دیگری همانند سازش و یا مصادره‌ی جنبش از بالا برای ایجاد بدیل ارتجاعی دیگری نیز امکان‌پذیر است. اما آن‌چه که از هم‌اکنون روشن است بازگشت به شرایط پیشین برای جمهوری اسلامی امکان‌پذیر نیست.

تحول عصیان در جهان: شکل و ماهیت جدید انقلاب‌های مدنی/ مارک بایسینگر     
میراث اصلی انقلاب‌های مدنی-شهری ارتقای سطح آزادی‌های سیاسی و مدنی و پاسخگو کردن دولت‌ها بوده است. اما لزوماً این بهبود نسبی سیاسی در تمامی موارد به سطح دموکراسی انتخاباتی نرسیده، و در مواردی نیز پیشرفت اولیه در طی زمان کمرنگ شده است

«برایِ» نیروی از دست دادن و به‌هم‌پیوستن / مهسا اسداله‌نژاد     
هنوز وطن در معنایِ مترقی‌اش محقق نشده‌ است. هنوز راه هست که باید پیموده شود. برای همین است که هر قسمی از وطن‌دوستی مترقی، شکلی از جهان‌وطنی در خود دارد که در ساحت منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای نیز حساسیت می‌ورزد و جهد می‌کند.

ژینا: شبح تاریخ پیرامون / جهانگیر محمودی     
فراخوان دادن به تاریخ پیرامون نه تنها به رؤیت‌پذیری تاریخ و حیات سیاسی-اجتماعی آن‌ها می‌انجامد، بلکه پتانسیل فراوانی برای بازخوانی تاریخ ایران مدرن، دموکراتیزه‌کردن مطالعات ایرانی و البته فهم دقیق‌تر وضعیت جاری خواهد داشت.

رقص قوای زندگی در برابر سپاه مرگ / صالح نجفی     
پسران و دختران انقلاب هر کوچه و هر خیابان و هر میدان و هر پاره‌ای از فضای عمومی را بدل به مکانی برای تمرین نمایشی کرده‌اند که نامش زندگی است و تماشاگرانش دو دسته‌اند: یا تشنگان زندگی یا دشمنان زندگی.

تأملی در هم‌سرنوشتی و همبستگی فرا-قومی / فرشید مقدم سلیمی     
مردم در مناطق مختلف ایران از تقلید و تکرار منطق دیگری‌ساز و ناسیونالیستی دست برداشته‌اند. آنها در واکنش به قومی که خود را برتر بداند، متقابلاً ادعای برتری نمی‌کنند. بنابراین تفرقه قومی رنگ باخته است.

نام‌های زندگی / عادل مشایخی     
نسلی که تازه پا به میان‌سالی گذاشته است، این روزها چیزی نظیر«ضربه‌ی تولد» را تجربه می‌کند و با آمیزه‌‌ای از حیرت و اضطراب نسل جوانی را نظاره می‌کند که شجاعانه به استقبال بالقوگی‌ها می‌رود و در خیابان امکان‌های جدید زندگی را کشف می‌کند.

زنانی که نترسیدن را تمرین کرده‌اند گفت‌وگو با یک جامعه‌شناس از میان اعتراضات ایران     
به مقالات و تحلیل‌های روشنفکریِ ما همه دسترسی ندارند. اما وقتی شعار «روسری‌مان را آتش بزنیم» به شکلی کاملاً انضمامی روی زمین عملی می‌شود انگار ما حقوق شهروندی‌مان را پس گرفته‌ایم. این حضور جمعی در خیابان خیلی موثرتر است.

برگرد؛ مرثیه‌ی ناتمام را تمام کن / مبین رحیمی     
خاطره در لحظه‌ی خطر می‌درخشد. به همان اندازه که ژینا و یارانش در خیابان، نماد خاطره‌های سرکوب‌شده و گذشته‌ی مظلوم هستند، به همان اندازه هم خطر پسا-فاشیسم سایه افکنده است بر خاطره‌ها.

در میانه‌ی دوره‌ی سرنوشت‌ساز / نسیم ساداتی     
طرح چند نکته برای ادای سهم در گفت‌وگو برسر گام‌های پیشارو: جامعه‌ی ما بار دیگر در یک دوره‌ی سرنوشت‌ساز قرار گرفته است. دوره‌ی کنونی پی‌آمدهای بسیار بزرگی در سیر مبارزات مردمی و برای آینده‌ی کشورمان دربردارد

درباره‌ی مهسا و ایران / یوسف اباذری     
غلیان اجتماعی پدیده‌ای متناقض است: از یک‌سو اندوه‌گذاری‌ای‌ عظیم است و از سوی دیگر شادی بیکران. این دو احساس هم‌اکنون در منتهای حدت خود در خیابان‌های ایران به چشم می‌خورد.

فروریختن دیوار: خدایی که دیگر بازنمی‌گردد / فاطمه صادقی     
موج جدید اعتراضات در ایران در پی مرگ تلخ اما با شکوه مهسا امینی، رویدادی تاریخی در ایران است. در این واقعه تصاویر از کلمات و حرف‌ها جلو زده‌اند، حرکات بر شعارها پیشی گرفته‌اند، شجاعت بر ترس و رقص زندگی و آزادی بر اسارت و مرگ فائق شده است.

ژینا یعنی زندگی / پرویز صداقت     
این که ژینا در پی دستگیری به دست «گشت ارشاد» درگذشت اعتراضات متعاقب مرگ او را به جنبش زنان ایران پیوند زد و این که وی از اهالی کردستان بود باعث شد که مردم کرد که تجاربی بیش‌تر در عرصه‌ی مبارزات اجتماعی دارند در این اعتراضات پیشرو باشند

خیزش علیه همه‌ی تبعیض‌ها / لاله عرب     
گفتمانی که در کشورهای غربی راجع به تظاهرات امروز در ایران در جریان است در حال بازتولید تقابل‌های نخ‌نمای «غرب متمدن» و «شرق وحشی» هستند و تصور می‌کنند خواست زنان در ایران آن آزادی صوری است که در جهان «متمدن» غرب به زنان اعطا شده است.

چهره‌ی ژانوسی مرگ ژینا / آرمان ناصری     
تکرارها در تاریخ پروبلماتیک حجاب، از قانون کشف حجاب تا حجاب اجباری، نوعی کمدی تراژیک بوده است که در آن حق آزادی انتخاب زنان نادیده گرفته شده است. برهمین اساس، منظومه‌ی مفهومی حول حجاب- کشف یا اجبار- دلالت بر فرمی مشترک، باوجود محتوایی متضاد دارد.

خیزش سراسری زنان علیه حجاب و حکومت اجباری / کمیته عمل     
اگر زنان ایران در سال‌های گذشته «پای ثابت» جنبش‌های اعتراضی مردمی و خیابانی بوده‌اند، اینبار اما «خودِ جنبش» هستند. یعنی در مقام موتور محرک، رهبر و سوژۀ اصلی این اعتراضات قد برافراشته و دیگر اقشار جامعه را با انبوه مطالبات سیاسی و دمکراتیک‌شان به پشتِ سر خود کشانده‌اند؛ آن هم به شکلی سراسری.

ژان لوک گدار شورشگر / Guy SCARPETTA     
گدار فیلمسازی است که هنر برای او یک مبارزه است، یک شورش دائمی. او زبان فیلم را تا حدی بر هم زد که تاریخ هنر هفتم به دو بخش قبل و بعد از گدار تقسیم می شود.گدار، آخرين مبارز مقاوم هنر است که منطق ليبراليسم تمايل دارد به سکوت محکومش کند، اما او يکي از نادر خالقيني است که به آن تن در نمي دهد.

فعالین شوراها در انقلاب نوامبر ـ ریچارد مولر و معتمدان انقلابی / رالف هوف روجر     
زمان که اپوزیسیون ضد جنگ موضوعیت خود را از دست داده و جنبش مستقل شورایی از بین رفته بود، اشکال سیاسی که مولر، دویمیگ و نمایندگان انقلابی در چارچوب آن فعالیت می‌کردند، چرایی خود را از دست داده بودند. مسئولیت مبارزات سیاسی فقط برعهده‌ی احزاب و مسئولیت مبارزات اقتصادی نیز فقط برعهده‌ی اتحادیه‌ها گذاشته شد.

بازآفرینیِ چپ‌گرایی: گفتگو با استفانی ماج درباره کتاب «بازآفرینی چپ‌گرایی: احزاب غربی از سوسیالیسم تا نئولیبرالیسم»     
از اواخر دهه 1970، احزاب سیاسی در سراسر جهان سیاست‌های بازارهای آزاد، خصوصی‌سازی و مالی‌سازی را پذیرفته‌اند. هرچند این پروژه سیاسی- که عموماً تحت عنوان نئولیبرالیسم از آن یاد می‌شود- وعده آزادی می‌دهد، اما به افزایش نابرابری اقتصادی و تحلیل‌رفتن جدیِ دموکراسی، به ویژه در جهانِ سرمایه‌داری پیشرفته منجر شده است.

خیزش اکتبر در عراق: بافتار تاریخی، عوامل برانگیزاننده، گفتمان، چالش‌ها و امکانات ‌نوشته‌ی:زیدون الکینانی     
به نظر نمی‌رسد این نسل شورشی محو شود، مگر این‌که شاهد تغییرات شدید برای مقابله با نرخ بی‌کاری، فرقه‌گرایی، فساد، خدمات عمومی ضعیف و ستیزه‌جویی باشد. چنین تغییراتی برای رژیم پیچیده‌ی احزاب سیاسی حاکم و حضور شبه‌نظامیان در عراق قابل‌تحمل نیست،

طبقه‌ی هنر نوشته‌ی بِن دِیویس     
مانیفست حزب کمونیست را بخوانید. آنچه در وهله‌ی اول می‌بینید بحثی طولانی است درباره‌ی کارکرد مترقی سرمایه در تاریخ: سرمایه جهان را یکپارچه کرده، خرافات را برچیده، ابداعات باورنکردنی فنی را رقم زده، زیربنایی برای وفور و ثروت فراهم آورده، و غیره. فقط پس از طرح این نکات است که نقد آغاز می‌شود:

جنگ ابرقدرت‌ها به دموکراسی آسیب می‌رساند / مایکل برنز ون جکسون     
اگر رقابت ابرقدرت‌ها به‌عنوان تنها پایه‌ی کلان‌راهبرد آمریکا به حال خود رها شود، چرخه‌ای معیوب را ایجاد خواهد کرد که به‌شیوه‌های نظامی‌گرانه‌ی روسیه و چین اعتبار می‌دهد و اعطای قدرت بیش از حد به بوروکراسیِ امنیت ملی آمریکا را با هدف منازعه‌ی دائمی توجیه می‌کند.

رفاه و آزادی یک بهشت خیالی نوشته‌ی: امیر شوری جزه     
برای سنجش جنبش‌های سوسیالیستی و عملکردهای اقتصادی‌شان با نوعی مقایسه روبه‌رو هستیم، مقایسه بین دو نظام سیاسی که در یک طرفْ نظامی با ساختاری سوسیالیستی قرار دارد و در طرف دیگرْ نظامی که گویی قرار است نماینده‌ی اقتصادی سرمایه‌دارانه باشد.

یادداشتی در باره حسین محمد زاده صدیق/ محمد آزادگر     
نمی توانم قبول کنم که برای خدمت به زبان و ادبیات و فرهنگ آذربایجان می بایست تن به تبلیغ و ترویج خرافات دینی داد. هدف وسیله را توجیه نمی کند! هدف هر چقدر هم انسانی و برحق باشد، نمی شود با جنایت کارترین و ضد بشری ترین نظام ها، یعنی جمهوری اسلامی همراه شد!

ما همه بسیار مضطرب هستیم / مؤسسه‌ی آگاهی بی‌ثبات‌کاری     
اضطراب را این واقعیت تقویت می‌کند که هرگز مشخص نیست که «بازار» از ما چه می‌‌خواهد، و این‌که تقاضا برای انطباق با بازار به مجموعه‌‌ی مبهمی از معیارها مرتبط است که نمی‌‌توان آن را از قبل ایجاد کرد. حتی افرادی که همرنگ جماعت می‌شوند نیز امروزه با معرفی فناوری‌‌های جدید مدیریت و یا تولید، [موجوداتی] یکبار مصرف هستند.

ارزش‌های هنری یا ارزش‌های پولی؟ / دانالد کاسپیت     
سرزندگی نامعقول بازار هنر مربوط به زاد و ولد پول است، نه به دلیل باروری هنر، و این آثارِ هنریِ به لحاظ تجاری گرانبها بدل به عنترهایی شده‌اند که به خاطر پول شکلک درمی‌آورند. آن‌ها وجود دارند تا نه ارزش و قدرت مانای هنر بلکه ارزش تولیدی و قدرت مانای پول را افزایش دهند

شکار الیگارش ها / Ibrahim WARDE     
برخلاف الیگارش‌های روسی که از زمان روی کار آمدن آقای ولادیمیر پوتین، دیگر نمی‌توانستند مستقیماً در بازی‌های سیاسی دخالت کنند، دزد سالارهای اوکراینی همیشه در قلب قدرت بوده‌اند، چه مستقیماً با اشغال بالاترین مناصب، چه از طریق مقامات منتخبی که در خدمتشان هستند

حکومت فقها و «مسئله»‌ی بهائیان / مریم دادگر     
وقتی در سال ۱۳۴۱ اسدالله علم، لایحه‌ی «انجمن‌های ایالتی و ولایتی» را در کابینه مطرح کرد، آیت‌الله خمینی که شریعت اسلام را در خطر دیده بود مجبور به دخالت شد. با تلاش آیت‌الله خمینی و دیگر روحانیون ارشد و با این استدلال که برابری حقوق زنان و مردان رأی عبدالبهاء است از اجرای لایحه‌ی انجمن‌های ایالتی و ولایتی جلوگیری شد.

قدرت استعماری و دیکتاتوری: بریتانیا و ظهور رضاشاه، ۱۹۲۱-۱۹۲۶/ مایکل زیرینسکی     
این مقاله به بررسی فعالیت بریتانیا در ایران در دوران به سلطنت رسیدن رضا می پردازد و این باور دیرینه را که بریتانیا رضا را شاه ایران کرده است، تحلیل می کند. در چارچوب تاریخ ایران و بریتانیا، دخالت بریتانیا در کودتا را که برای اولین بار رضا را به قدرت رساند، دنبال می‌کند

روش: از گروندریسه تا سرمایه نوشته‌ی: خوان اینیگو کاررا     
مارکس در اواخر زندگی‌اش بار دیگر بر ضرورت این نقطه شروع تأکید کرد: «در وهله‌ی نخست، من از”مفاهیم“ آغاز نمی‌کنم، بنابراین از ”مفهوم ارزش“ آغاز نمی‌کنم و نباید آن‌ها را به هیچ قسم ”تقسیم کنم“. آن‌چه از آن آغاز می‌کنم، بسیط‌ترین شکل اجتماعی است که محصول کار در آن قالب در جامعه معاصر ارائه می‌شود و آن ”کالا“ست.»

نگاهی به زندگی و آثار نویسندگان زن ترکیه که با نام مردانه می‌نوشتند / نهال تابش     
در ترکیه نویسندگان زن بسیاری بوده‌اند که هنوز به‌سبب نام‌ مردانه‌شان، در ذهن خوانندگانْ مرد انگاشته می‌شوند. نام برخی از این زنان، مردانه، برخی فاقد جنسیت و برخی به‌گونه‌ای انتخاب شده‌اند که نویسنده بتواند در دنیای مردانه‌ی ادبیات ترکیه و در کنار غول‌هایی همچون یاشار کمال، ناظم حکمت، عزیز نسین و مانند اینها به فعالیت بپردازد.

دیالکتیک چیست؟ / بری گرویسمن     
هدف این مقاله، ارزیابی مفهوم و جایگاه رویکرد دیالکتیکی در فلسفه‌ی امروز و ارزیابی دیدگاه ما درباره‌ی دیالکتیک و شایستگی امروز آن به‌عنوان یک رویکرد معتبر فلسفی و علمی است.

داستایفسکی را سرزنش نکنید / میخائیل شیشکین     
فرهنگ نیز یکی از قربانیان جنگ است. پس از حمله‌ی روسیه به اوکراین، بعضی از نویسندگان اوکراینی‌ خواستار بایکوت موسیقی، فیلم‌ها و کتاب‌های روسی شدند. برخی دیگر ادبیات روسیه را به همدستی در جنایات سربازان روسی محکوم کرده‌اند. آن‌ها می‌گویند کل فرهنگ روسیه امپریالیستی است و ..

در دفاع از حق آزادی بیان در برابر خشونت کلامی سلطنت طلبان بایستیم! / مهرداد درويش پور     
جامعه سیاسی و روشنفکری ایران در برابر موج رو به گسترش پوپولیسم راست و افراطی – که از جمله در زبان زمخت آنها به چشم می خورد- نباید بی تفاوت بماند. یا تا حمله ای به خودشان صورت نگیرد، سکوت کنند، بلکه باید از حق دگراندیشی دفاع کرد.